13. Sobre la llei de la petició. Un amic demanant un favor a un altra.

La imatge:

Una persona demanant caritat a altres.
Un amic demanant un favor a un altre.
Un deixeble demanant ajut celestial.

L'exercici:

1. Pregunta't que demanes?
2. És just? Que dones a canvi?
3. Quina és la teva intenció amb el que rebis?
4. Quin tipus de demandant ets?
- L'orgullós que mai demana res
- L'egoista que sempre exigeix i demana molt
- L'humil que demana quelcom just (ha pagat quelcom a canvi) i per alguna bona finalitat
5. Que fas per ser millor demandant?

L'explicació:

Pensa que un bon demandant, ha de ser un bon oferent. Perquè? Perquè la relació sigui justa, aquell qui demana quelcom, ha d'oferir quelcom primer. Si un vol rebre estimació, també ha de donar amor.
Si un estudiant vol aprovar l'examen, primer ha d'estudiar. Si un vol ser un bon tennista, un bon músic, primer ha de treballar amb mètode (amb intel·ligència), amb amor o vocació, i finalment amb disciplina i voluntat. Si un deixeble ressa primer per ser més pacient i més considerat, primer ha de mostrar una certa afinitat amb tals qualitats, que hagi fet determinats mèrits perquè li sigui concedit un increment de tals virtuts.
Els genis, obtenen inspiració i revelacions fruït de múltiples exercicis.Per tant, és convenient saber el que un demana, i saber que és el que un està disposat a pagar per rebre allò que demana.

Llavors, cal ser conscient que fer amb el que un rep, és a dir quina finalitat li dóna. Per exemple, si una persona aconsegueix un talent (sigui en el tennis o en qualsevol activitat) per mèrits propis, i aleshores no tracte bé els seus adversaris, o senzillament cau en l'arrogància, és converteix amb una persona perillosa i les probabilitats que mantingui tal talent disminueixen. Ja ho diuen en el món del tennis, però també en la política, és tant difícil o fins i tot més difícil mantenir-se que arribar a dalt de tot. En canvi, si una persona aconsegueix ser més pacient que en el passat i la gent se'n adona, i ell es limita a donar exemple sense sentir-se orgullós de tenir tal qualitat, aleshores amb aquesta actitud humil i exemplar, és fàcil que mantingui tal qualitat i fins i tot l'incrementi en el pas del temps.

També es comenta que les persones ordinàries demanen diners, comoditats, poder, protagonisme i en canvi que les persones superiors a aquestes, demanen ser millors persones i que en tot cas, reconeixen que els diners, comoditats, poder i protagonisme poden ser mitjans que els poden ajudar en determinats moments per ser millors persones. Per tant, és preferible, que quan la persona prefereix ser millor bateria d'un grup de música, guanyar-se la vida amb una ocupació digne, tenir una o altra titulació acadèmica, és convenient al mateix temps desitjar amb més intensitat adquirir les qualitats associades a tals activitats a partir del treball interior i cooperatiu amb altres persones. Pensant d'aquesta manera serà més fàcil no ser tant vulnerable a tants desitjos i comoditats que una societat occidental excessivament consumista ens ofereix tot sovint. D'aquesta manera el desig superior es convertirà en la finalitat i en canvi el desig inferior es convertirà en un mitjà. D'aquesta manera la intervenció egocèntrica de voler una feina de prestigi, ser el millor bateria de música de la ciutat, o tenir moltes titulacions i amb bones qualificacions, disminueix i d'aquesta manera també la tensió i la preocupació excessiva per un mateix. D'aquesta manera, és a dir incrementant la voluntat i el desig de ser més intel·ligent, considerat i disciplinat per ser útil en la societat, la persona es centra en el treball interior, en la seva actitud, esdevenint aquesta una prioritat i aleshores és més fàcil que la persona vagi descobrint la seva missió, es vagi descobrint qui és i acceptar-ho amb naturalitat en lloc de pretendre ser el que no és. Per tant, és molt important distingir el mitjà i el fi, no posar els talents i fins i tot qualitats per aconseguir objectius egoistes, sinó utilitzar els mitjans, forces, diners, i qualitats per aconseguir objectius i motivacions desinteressades. Val a dir, que és lògic que la gent jove, demani moltes més coses que la gent gran, perquè necessiten aprendre i tenir una posició en aquesta societat, ara bé, tot i reconèixer l'existència de tal necessitat, és convenient, donar quelcom amb el que un rep que anar acumulant sigui el que sigui (coneixements, materials, favors, etc.)

Finalment comentar que és tant negatiu no demanar mai res a ningú, ni al Creador, o al propi Àngel de la Guarda, pensant que un és superior a tots ja que aleshores un cau en l'orgull i a la llarga s'aparta de tothom i perd el sentit de la vida, com aquell qui sempre va demanant coses a tothom sense donar res a canvi i sense fer cap mena de treball interior. Per tant, és bo demanar ajut, béns siguin materials, mentals, emocionals i fins i tot espirituals a canvi que un prèviament hagi fet mèrits.

A vegades em dóna la sensació, que quan més demano menys obtinc, i aleshores vol dir que hi ha un excés d'intervenció del ego, una exigència incorrecte. Per tant la fórmula es de demanar quelcom que sigui just i noble, i esperar i acceptar el que vingui, ja que les coses a la llarga ja venen de manera natural. Fins i tot voler ser millor persona, pot ser motivat per raons egocèntriques quan hi ha una exigència en el Creador desmesurada o bé pot ser motivat per raons altruistes, per estar més serè i pacífic i ser més útil a la societat.

Salut!