La meva llista de blogs

Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris 141. Sobre el combat a la peresa a través de la motivació d'autocompetència. El bon estudiant.. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris 141. Sobre el combat a la peresa a través de la motivació d'autocompetència. El bon estudiant.. Mostrar tots els missatges

dimecres, 11 de maig del 2011

141. Sobre el combat a la peresa a través de la motivació d'autocompetència. El bon estudiant.

La imatge:

Actitud a:
Copiar a un company excel·lent, pot resultar positiu a curt termini ja que l'estudiant pot aconseguir una bona nota, però a mig termini sent una buidor i una estupidesa interna per no adquirir uns coneixements bàsics, ja que encara que passi de curs, les dificultats que es trobarà posteriorment seran més elevades i sense la preparació aleshores s'obté inevitablement frustració. Sense esforç no hi ha gaudiment.
En aquest cas hi ha tres imatges (copiar, satisfacció per sortir-se'n amb la seva, insatisfacció i frustració per no ser competent).
L'atenció a curt termini ha fet que la persona només veiés les conseqüències a curt termini de la seva acció, i no ha vist la segona imatge.

Actitud b_
Una persona més evolucionada ja no se li passa pel cap copiar, perquè en menys d'un segon veu les conseqüències d'una acció tramposa i autoengany i opta per sacrificar-se treballant i creant-se la imatge positiva d'un bon resultat merescut.

Per tant, la persona intel·ligent ja interioritza l'actitud b i descarta la situació a, si alguna vegada se l'havia plantejat, és a dir l'alternativa que és la següent:
Estudiar, examinar-se, aprovar i el que és més important sentir-se competent i treure un bon profit allò après en termes pràctis.
Per tant hi ha tres o quatre imatges (estudiar amb gaudiment, el sentiment d'autocompetència, aprovar l'examen, treure un profit sobre allò que ha après en la vida pràctica).

L'exercici: 

1. Escull una activitat.
2. Mira els sacrificis i beneficis d'obtenir assoliments per petits que siguin. Quan vegis que els beneficis justifiquen algunes molèsties, exercicis i sacrificis, et sentiràs motivat per dur a terme tal activitat i et sobreposaràs a sentiments d'apatia i peresa.

Perquè això sigui possible ha d'haver un equilibri del destí de l'energia entre el mètode d'aprenentatge a utilitzar, l'emoció positiva que et genera dur a terme una activitat (encara que hi hagi sacrifici, aquest no està renyit a la satisfacció al focalitzar l'atenció en l'emoció positiva) i finalment la necessària acció o disciplina.

Exemples d'activitats:
Escriure un poema, aprendre a cantar una cançó, millorar la tècnica d'una modalitat esportiva, estudiar una lliçó, investigar un tema, cuinar un nou àpat, saber estar en silenci, etc.

L'explicació:

En altres àmbits de la vida, això passa molt sovint, una actitud o bé l'altra sigui en l'alimentació (quan per exemple un menja massa i malament o bé menja amb atenció, aliments purs, amb moderació i agraïment) o bé quan es relaciona amb altres persones (amb o sense educació). Per tant, cada acció comporta conseqüències.
La saviesa radica en observar les conseqüències de les accions, sentiments i pensaments per anticipat i saber col·locar-se o situar-se cap a les superiors, estimant-les per sobre de les altres.
Per això cal combatre la peresa, l'orgull, l'egoïsme, que per exemple, la persona pot sentir en un moment donat i substituir aquestes actituds pel treball, humilitat sana i generositat.

En la mesura que la persona es col·loqui o visualitzi el resultat final de les seves accions per petites que siguin, tindrà més consciència que moltes vegades o pràcticament sempre val la pena sacrificar-se amb disciplina, amor i direcció o mètode per aconseguir més competència, genorositat i en definitiva major sentiment d'utilitat.

Fe, treball i temps!
La complexitat és la suma de petites dificultats!